Descrizione
Il legame di forme celebrative proprie della Chiesa di Milano con usi appartenenti alla liturgia della Città Santa tra IV e V sec. è rintracciabile attraverso il confronto con il diario di viaggio della pellegrina Egeria e la documentazione offerta dal Lezionario armeno di Gerusalemme. Si considerano qui la singolare modalità celebrativa del Triduo pasquale, con la proclamazione della passione matteana in ossequio alla cronologia del racconto, e ulteriori aspetti rituali di venerdì (adorazione della croce, celebrazione della Deposizione del Signore) e sabato santo (lucernario della grande Veglia), per estendere successivamente l’analisi ad alcune peculiarità della Liturgia delle Ore e dell’ordo missae.
The connection of celebrative forms, typical for the Milan church, with usages belonging to the liturgy of the Holy City, can be traced by the comparison between the journal of the pilgrim Egeria and the documents that is given by the Armenian Lectionary of Jerusalem. Here we take into consideration the singular celebrative modality of the Easter Triduum, with the proclamation of the Matthew’s Passion, in conformity with the tale’s chronology, and with further ritual aspects of the Good Friday (Cross adoration, celebration of Lord’s deposition) and of the Holy Saturday (Lucernarium of the great Vigil). Finally we shall analyze some peculiarities of the Liturgy of the Hours and of the ordo missae.
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